LA REBELIÓN DEL EDÉN

17,31

Melodías sin música
El drama La Rebelión del Edén se compuso entre los años 2000 y junio de 2001 además, se constituye por medio de una visión moderna e interpretativa que hace el autor sobre el relato del Génesis, con un desarrollo y movimiento sustancialmente diferenciado. No hay creación divina ni tentación solo rebelión del hombre Aedt sobre sus creadores dioses que estima son seres, o duda si hombres con superior tecnología, que, contraviniendo una idea primordial de expansión de la vida por el universo, desestiman la idea del hombre inteligente para ascender mediante conocimiento e información. Manipulan el ADN y se vislumbran dioses creadores que deben ser adorados. Quien debiera ser el promotor de la tentación, de nombre Elaiyel, es un arcán-gel de bien y justicia, que induce a desobedecer a los dioses y a comunicar que batalla en regiones del universo para derrocar iguales ideas y acciones a las que se suscitan en la tierra. El Edén no es el primero ni único en la tierra, ni el hombre igual tampoco. La mujer no se define como residuo salido del hombre, sino anterior a él, desde otro espacio. En los quince cantos, más el inicial, el drama se estructura en cantos, episodios y escenas, donde se desarrollan los diálogos e intervenciones Fuerzas universales, de dioses con el hombre, mujer con el hombre, Elaiyel con la mujer, Elaiyel con los dioses, hasta el final del relato. La idea principal es que no es por la manipulación del control de la religión como se llega a la realización y comprensión del universo y sociedades, sino por la ciencia que se confirma como el viaducto para el desarrollo y conocimiento de la sociedad evolutiva en el cosmos. De ahí que el hombre no se tenga tentado, sino sabido en rebeldía en favor de quienes lo crean en laboratorio, auspiciada aquella por filtración en su pensamiento dubitativo, de ideas del arcángel Elaiyel en continua guerra en otros ámbitos celestiales, con sus arcángeles, contra seres que se presentan como dioses creadores y son solo entidades dotadas de creatividad genética. Es por tanto Aedt, junto a la mujer Nefer y su hija Saida, quien, de modo individual y excluyente, establece la salida y destierro del Edén por voluntad singular y no por expulsión de alguna orden potestativa de los dioses. Se va al destierro porque él mismo se expulsa.

Categorías: , Código SKU: 9788413744070 Etiqueta: Marca:

Información adicional

Peso 732,58 g
Editorial

Autor

Subtítulo

Melodías sin música

Edición

1

Encuadernación

Rústica con solapas

Formato

16 x 23,5

ISBN

9788413744070

Páginas

486

Colección

Idioma

Fecha Publicación

11/11/2020

Temática

Info Autor

El autor nació en Salobreña, trasladándose muy joven a Motril, donde residió hasta vivir definitivamente en Granada. En la ciudad de Motril hizo bachillerato y el acceso a la universidad de licenciado en Derecho por la universidad de Granada. Sintió desde esa institución universitaria la necesidad de expresar emocionalmente sus inquietudes, rebeldía y sentimientos. Acudió como principal referencia al romanticismo inglés y alemán, raíces prioritarias de su primera expresión. Y sin definir ningún tipo de escuela ni proselitismo, siguió esa tendencia luego de retomar la creación literaria mucho tiempo después. Ha publicado las novelas La mujer que no se amaba, y El grito de las mujeres. De su obra poética destaca los títulos La venganza de Sigfrido, el Poema de Yalmar, el poema dramático Falco. En PDF, donde según informa habrá revisión, los títulos El jinete sin nombre, El león de mármol. Y una revisión que será reeditada de un texto de poemas del año 1975, titulado Ecos de un tiempo. Los textos completos de Poemas sin melodía y Estrofas, que esperan salir en tiempo a la luz. Lo mismo que Cartas a una mujer y algún cuento para jóvenes. Destaca también, en esta editorial, el drama La Rebelión del Edén, poesía diálogo. Junto a tal pretexto, como parte del texto y fuera de la obra mencionada, poemas seleccionados de Melodías sin música.

País Autor:

España